有关定瓷碗底“易定”铭款、南明年款、明代干支纪年款

　　关于“易定”的涵义，汪庆正先生和吕成龙先生均曾有过论述。汪庆正先生从“易”是“阳”的古体考虑，认为“易定”似可解释为“曲阳定瓷”，而吕成龙先生根据“易”在古代有“交换”之意，认为“易定”似可解释为“用来交换的定瓷。”据此，笔者查阅了有关资料，认为“易定”在这里是一个联合的地方名称，即古时的易州和定州，包括今天的易县、涞水、满城、容城；定州、望都、曲阳、无极、深泽等县市。刻在碗底是作为定烧标志，表示此碗是领有易州定州的统治者在定窑定烧的瓷器。

　　以地名或具体机构名来作为定烧标志的地名款识在定瓷上已屡见不鲜，如早年出土流散到英国现藏于伦敦大维德基金会的一件五代时期的定窑白瓷盘，盘底刻有“会稽”二字，即是位于会稽郡的吴越钱氏等上层统治者向定窑定烧的瓷器标志。另外，在定窑窑址发现的刻有“尚食局”、“尚衣局”、“五王府”等铭款的瓷器，均是宫廷机构向定窑定烧的瓷器标志。

　　邢窑瓷器上亦有以代表具体机构的地名款识来作为定烧标志的，如在１９９１年第５期《考古》上发表的《河北内丘出土“翰林”款白瓷》一文中，介绍了一件唐代的邢窑瓷器，其上有“翰林”款识，应为当时的官署机构翰林院在邢窑定烧时所作的标志。

　　“易定”作为一个联合的地方名称，古代文献及出土文物中多有记载，如《新唐书》第七卷德宗本纪七中：“丙辰，宣武、河阳、淮南、涂泗、山南东西，鄂岳军讨吴少诚。十六年正月已巳，易定兵及吴少诚战，败绩。”《旧五代史》第三十二卷庄宗纪六中记载：“同光二年冬十月戊辰，契丹寇易定北鄙。”《宋史》太祖本纪一中记载：“已酉，执易定节度使，同平章事孙行友，削官勒归私第。”另外，在曲阳发现的五代时期北平王王处直墓的墓志上亦有“易定”一词，铭文内容为：“唐故易定祁等州节度观察处置等使检校太师兼中书令北平王太原郡王公府君墓志铭。”

　　五代时期是定窑承前启后的发展时期，从诸多此时期的出土文物证明，此时的定瓷品种日益繁多，造型秀丽典雅，胎体坚细轻薄，釉色莹润洁白。装饰上出现了刻、划花技法。邢窑白瓷独霸天下的局面到五代时已被定窑白瓷取代。随着定窑产品的不断完善和畅销，来窑场加工定货的自然也就增多，尤其是掌握着国家权力和财富的宫廷和地方行政机构等单位，更是以拥有精美的定瓷为荣。为了防止混淆，在定烧时以地名或机构名称作为标志刻划在器物底部也就是顺理成章的事了。所以就出现了诸如“易定”等地名款识。

南明年款：　清军入北京后，明代皇族在南方拥立福王朱由崧．建立南明政权，年号“弘光”(1644～1645年)，后又相继改元“隆武”(1645～646年)和“永历”(1647～1661年)。吴三桂降清被封为广西藩王，其反清后立号“昭武”(1673～1678年)。尔后其孙吴世藩继位立号为“洪化”(1678～1681年)。这一时期被统称为“南明”。书有南明年号款的瓷器很少见。英国伦敦大维德基金会收藏―件署“弘光元年旷府佳器”款的青花地白花落花流水纹花口碗，器内、外壁饰落花流水纹，内底饰海水异兽纹，釉面有开片，外底写青花料楷书上述八字款，分双行排列、款外围以青花双重圈，字体工整。大维德基金会还藏有―件署“永历”年款的黄釉香炉。另外，传世品还有署“洪化年制”款的青花碗。

明代干支纪年款：　 明代陶瓷器上以天干与地支相配来标明器物制作年代的款识，主要见于景德镇民窑瓷器上。明代早期较少见，中、后期大量出现。如宣德时的“大明宣德癸丑年造”、弘治时的“壬子年造”，正德时的“正德丁卯八月吉日钦差膳照太监发心成造”。嘉靖时的“嘉靖丙中年平遥府”、“辛丑上用”、“壬子年制”、“甲辰年造”、“辛丑年大茶房”、“嘉靖辛亥素家居藏”，万历时的“万历已亥黔府制用”、“万历辛卯茹城家藏”、“庚子年造头班”、“万历辛丑年造”、“万历乙巳年苍王公禄”，天启时的“皇明天启年丙寅吉旦”、“大明天启丁卯年”，崇祯时的“庚午科置”、“已卯科置”、“应天癸酉科置”、“崇祯丙子科置”、“丙子之夏云林子书”、“崇祯丁丑岁供奉信士王大元喜舍”等。