名词解释：什么是麒麟纹？狮纹、鹿纹

名词解释：什么是麒麟纹？狮纹、鹿纹

麒麟纹:瓷器装饰的典型纹样之一。麒麟是中国古代传说中的一种祥瑞神兽，形象略似鹿，独角，全身生鳞甲，尾像牛尾，简称麟，被视作吉祥象征、是古代麟凤龟龙“四灵”之一。麒麟纹作为瓷器装饰题材在元代景德镇窑兴起、常作为主题纹饰配以山石瑞果，也见有与飞凤相配，组成麟凤纹。典型作品有元青花麒麟花果纹菱口大盘、元青花麟凤纹四系扁壶等。明代前期，受宫廷风尚及服饰制度影响，麒麟纹在瓷器上较为盛行，并有多种形态。明代中期较少见，但不乏精彩之作，如成化青花麒麟纹盘，以祥云衬托麒麟，颇似仙界气象。明代晚期，民窑青花瓷器仿袭明代前期纹饰，麒麟纹又大量出现，但是绘制潦草。清代吉祥观念更强盛，麒麟纹屡见不鲜，如麟吐玉书纹、麒麟送子纹等等。（见图304）

狮纹:陶瓷器装饰的传统纹样之一，具有一定宗教意味。包含以狮为主的组合纹饰，如狮子与绣球、狮子与人物等。狮子于西汉时自西域传入，被视作祥瑞之兽。六朝前期青瓷上兴行狮纹装饰，多在堆塑罐、唾盂等器物的肩腹部塑贴狮纹或胡人骑狮纹，还盛行以狮为造型的狮形烛台。唐代瓷器上的狮纹有单纯画面也有与人物配合的画面，如长沙窑褐彩注子上的模印贴花狮纹、太原西郊唐墓出土青瓷扁壶上模印的狮与胡人形象。五代耀州窑青瓷上出现双狮追逐嬉戏的纹样，开后代狮戏类纹饰先河。入宋以后兴行狮子与绣球的配合纹饰，习称狮球纹。宋代定窑白釉瓷盘上出现印花狮球纹。耀州窑青瓷上的狮戏纹则是以狮顺向追逐。元代红绿彩瓷和青花瓷上以绘画方法表现狮纹，如红绿彩玉壶春瓶上绘狮戏绣球纹。明、清两代青花瓷、五彩瓷及琉璃器上，狮纹是常用纹样。构图上有双狮戏球、三狮戏球等。南京市博物馆藏明永乐至宣德大报恩寺琉璃宝塔狮纹琉璃建筑构件，狮作为佛教中的护法神出现，造型奇伟，制作精彩。其他典型器有“永乐年制”篆款青花压手杯，杯心绘画双狮滚球，为永乐压手杯上品。还有宣德狮球纹青花大盘、宣德狮球纹青花罐、清康熙五彩描金狮球纹长颈瓶，所绘狮纹皆传神动人。（见图303）

鹿纹:陶瓷器装饰的传统纹样之一，最早出现在新石器时代仰韶文化半坡类型彩陶器上，是原始渔猎生活的反映。卡约文化彩陶上的鹿纹已有站立和奔跑的不同姿态、还有以鹿角为纹样的。其后的辛店文化彩陶上，也有鹿纹出现。战国至汉代陶瓷器上鹿纹少见。唐代长沙窑有青釉鹿纹褐绿彩注壶，小鹿体态轻盈、边跑边顾盼，是不可多得的佳作。宋代缂丝上的天鹿纹移植于瓷器，典型纹饰如定窑白釉盘上的印花鹿纹，画面上两只长角鹿奔跑在枝叶缠绕的花丛中，前一只鹿回首张望，后一只鹿追赶鸣叫。磁州窑枕面上所绘鹿纹动态不同，或在山中奔跑，或在草莽漫步，或卧于灌木中惊望，.或立于路途上踟蹰，线条流畅写意。吉州窑白地黑花罐上描绘的鹿衔草飞奔的图画，简练生动。耀州窑金、元时期青瓷上鹿纹别具一格，婴孩驯鹿纹、卧鹿衔牡丹纹甚为新颖。明代晚期流行以谐音和寓意象征吉祥的纹样，鹿纹作为“禄”的替代形象常与蝠(福)、寿桃组合成“福禄寿”吉祥图案出现在青花瓷器上。万历五彩瓶上，描绘各色鹿栖息于山石林间。清代尤盛吉祥纹饰，鹿纹被广泛采用。乾隆朝创烧的粉彩百鹿纹尊，把鹿纹的人文含义推到极致，乾隆以后及近代多有仿制。（见图302）